中國古代一些教育思想家、哲學(xué)家,都很重視教育對發(fā)展的作用。孔丘講“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”、“茍不教、性乃遷”。荀況則強調(diào)教育對入的發(fā)展的作用。
荀子認(rèn)為教育能改造人的本性,“化性起偽”;教育能啟發(fā)人的智慧,增強人的才干。此后,歷代先迸的教育思想家和哲學(xué)家,在談到人的發(fā)展與教育相互關(guān)系時,都認(rèn)為天賦的本性是可變的。
在教育和個人生活實踐的影響下,不僅引起心 理活動量的發(fā)展,而且不斷地發(fā)生新的質(zhì)變,出現(xiàn)了每一個發(fā)展階段的新的特性。 這一派教育哲學(xué)著重對名詞、概念術(shù)語的語義進行注釋,而對教育的歷史、現(xiàn)狀和時代所提出的 教育的新情況、新問題卻不進行研究。
歐美與蘇聯(lián)的一些著名的兒童心理學(xué)家,如法國的H.瓦隆、瑞士的J.皮亞杰、蘇聯(lián)的 H.M.索洛維約夫等,都認(rèn)為對兒童心理發(fā)展起決定作用的是教育。
合理的教育影響會給兒童的心理發(fā)展以完 美的效果。要保證兒童在他的生活的每一個時期健康地 、發(fā)展,并要使型材拉彎機價格各個時期身心健康發(fā)展的銜接,迅速地密合起來。 |